 |
Oleh: Duski Samad
SDTP#series106.200426
Judul di atas diangkat dari akumulasi dan konklusi dari diskusi pagi ini dengan senior citezen tentang hidup, sakit dan ending kehidupan. Seorang pakar kimia dengan ringan menyampaikan konsep biokimia makhluk hidup.
Mengerti sistim bio kimia makhluk hidup akan memudahkan orang menerima kenyataan hidup. Bahkan orang akan menikmati kehidupan sesulit apapun. Hidup pasti tunduk pada hukum ilmiah dan ilahiyah.
Manusia sering merasa kuat ketika sehat. Tubuh ringan, pikiran jernih, langkah terasa pasti. Namun ketika sakit datang, semuanya berubah—yang dulu dianggap biasa menjadi terasa berat. Saat usia bertambah, tenaga berkurang, dan ketika kematian disebut, hati sering bergetar. Seakan-akan semua itu adalah peristiwa yang asing, padahal ia adalah bagian paling pasti dari kehidupan.
Jika direnungkan lebih dalam, hidup manusia sesungguhnya berjalan di atas dua jalur yang saling bertemu: jalur ilmiah dan jalur ilahiah. Di satu sisi, tubuh manusia adalah sistem biokimia yang luar biasa. Jutaan reaksi kimia berlangsung setiap detik tanpa kita sadari. Sel membangun dan memperbaiki, energi mengalir, hormon menjaga keseimbangan, dan enzim bekerja dengan ketepatan yang hampir sempurna. Selama semua itu berjalan harmonis, manusia merasakan sehat.
Namun keseimbangan itu tidak pernah kekal. Ia bisa terganggu, dan di situlah sakit hadir. Sakit bukan hanya gangguan fisik, tetapi bahasa tubuh—sebuah isyarat bahwa ada yang tidak selaras dalam diri manusia. Dalam kacamata sains, ini adalah gangguan sistem. Tetapi dalam pandangan iman, ia adalah teguran halus—bahwa manusia tidak sepenuhnya mengendalikan hidupnya.
Sakit seringkali meruntuhkan rasa kuat yang semu. Ia mengajarkan bahwa tubuh yang kita banggakan bisa rapuh, kemampuan yang kita andalkan bisa hilang. Tetapi justru di situlah letak rahmatnya. Sakit membuka pintu kesadaran, menundukkan ego, dan mengembalikan manusia kepada fitrahnya sebagai hamba.
Seiring waktu, manusia memasuki fase yang tidak bisa dihindari: menua. Penuaan bukan sekadar bertambahnya usia, tetapi perjalanan panjang di dalam tubuh—kerusakan sel yang perlahan terjadi, energi yang menurun, dan kemampuan tubuh yang tidak lagi seperti dahulu. Tubuh melemah, tetapi seharusnya jiwa semakin matang.
Menua adalah bahasa waktu yang jujur. Ia tidak bisa ditolak, tidak bisa ditawar. Ia mengingatkan bahwa dunia bukan tempat tinggal abadi. Segala yang tumbuh akan menurun, dan segala yang hidup akan menuju akhir. Namun manusia sering menolak kenyataan ini. Ia ingin tetap muda, tetap kuat, seolah waktu bisa dihentikan. Padahal setiap detik yang berlalu adalah langkah menuju satu kepastian: kematian.
Dalam pandangan ilmiah, kematian adalah berhentinya sistem tubuh. Jantung tidak lagi berdetak, oksigen tidak lagi mengalir, sel-sel mati, dan tubuh kembali ke unsur asalnya. Tetapi iman memberikan makna yang lebih dalam. Kematian bukan sekadar berhentinya fungsi biologis, tetapi tibanya ajal—ketetapan Allah yang tidak bisa dimajukan dan tidak bisa ditunda.
Di sinilah manusia berhadapan dengan kebenaran yang sering dihindari: hidup ini memiliki batas. Apa yang kita sebut sebagai sebab—penyakit, usia, atau peristiwa—hanyalah jalan. Bukan penentu. Karena yang menentukan adalah kehendak Allah.
Kesadaran ini mengubah cara pandang manusia. Sehat tidak lagi dipahami sebagai kekuatan mutlak, dan sakit tidak lagi dilihat sebagai musibah semata. Semuanya adalah bagian dari takdir yang berjalan melalui hukum-hukum kehidupan. Manusia tetap diperintahkan untuk berusaha—berobat ketika sakit, menjaga diri ketika sehat—tetapi hasil akhirnya tetap berada dalam genggaman Allah.
Di sinilah keseimbangan itu lahir: antara ikhtiar dan tawakkal.
Namun kehidupan manusia tidak hanya ditentukan oleh kondisi fisik. Ada dimensi lain yang tak kalah penting: keadaan batin. Apa yang dirasakan manusia—bahagia, tenang, gelisah, atau cemas—ternyata juga memiliki dasar dalam tubuhnya. Zat-zat kimia seperti dopamin, serotonin, oksitosin, dan endorfin memainkan peran dalam menghadirkan rasa nyaman, semangat, dan ketenangan. Ketika zat-zat ini seimbang, manusia merasakan kebahagiaan dan memiliki energi untuk berkarya. Pikiran menjadi jernih, langkah menjadi produktif, dan hubungan dengan sesama menjadi hangat.
Sebaliknya, ketika keseimbangan ini terganggu, muncul kegelisahan, stres, dan kelelahan yang tidak hanya melemahkan tubuh, tetapi juga menurunkan produktivitas hidup. Maka kebahagiaan dan produktivitas bukan hanya soal niat atau keadaan luar, tetapi juga terkait dengan keseimbangan dalam diri manusia.
Namun manusia tidak berhenti pada level biokimia. Ia memiliki keistimewaan: kemampuan untuk mempengaruhi dirinya melalui kesadaran spiritual. Ibadah, dzikir, shalat, dan rasa syukur bukan sekadar aktivitas keagamaan, tetapi juga jalan untuk menenangkan sistem dalam tubuh. Ketika hati tenang, tubuh pun ikut stabil. Ketika jiwa dekat dengan Allah, keseimbangan dalam diri lebih mudah terjaga.
Di sinilah terlihat bahwa iman bukan hanya urusan akhirat, tetapi juga memiliki dampak nyata dalam kehidupan dunia. Ia menenangkan hati, menyeimbangkan tubuh, dan mendorong manusia untuk hidup lebih produktif dan bermakna.
Maka hidup manusia sesungguhnya berada di antara tiga arus besar: reaksi kimia dalam tubuh, kesadaran dalam jiwa, dan ketetapan dalam takdir. Ketiganya saling terhubung, tidak bisa dipisahkan.
Sakit datang untuk mengingatkan.
Menua datang untuk mematangkan.
Dan wafat datang untuk menegaskan tujuan.
Jika manusia mampu memahami ini, maka hidup tidak lagi dipenuhi kegelisahan. Ia tidak menolak perubahan, tidak mengingkari kelemahan, dan tidak takut pada kematian. Ia menjalani hidup dengan kesadaran—bahwa semua ini adalah perjalanan.
Perjalanan dari dunia yang sementara menuju kehidupan yang kekal.
Perjalanan dari kesombongan menuju kerendahan hati.
Perjalanan dari ketidaktahuan menuju pengenalan kepada Allah.
Pada akhirnya, manusia hidup dalam tubuh yang bereaksi, jiwa yang merasakan, dan takdir yang berjalan. Ia mencari sehat, menginginkan bahagia, dan berusaha produktif. Tetapi di atas semua itu, ada satu hal yang paling menentukan:
bagaimana ia mempersiapkan dirinya untuk kembali kepada Allah.
Karena ketika reaksi kimia berhenti, ketika tubuh tak lagi berfungsi, dan ketika dunia ditinggalkan, yang tersisa bukanlah kekuatan fisik, bukan pula capaian duniawi, melainkan iman, amal, dan kesadaran—yang akan mengantarkan manusia pulang kepada-Nya.ds.
