 |
| Ketua DPW PKDP Sumatera Barat Firdaus yang juga anggota DPRD Sumbar, menerima proposal dan buku Ensiklopedia Tuanku dan Warisan Syekh Burhanuddin dari Prof. Duski Samad. |
Oleh: Duski Samad
STP@series75.08042026
Dalam dinamika kepemimpinan lokal, sering muncul figur yang tumbuh bukan dari ambisi kekuasaan, tetapi dari tradisi pengabdian. Salah satu figur tersebut adalah Firdaus, SH.I, sosok yang dikenal berangkat dari aktivitas sosial kemasyarakatan sebelum menapaki dunia politik sebagai ruang pengabdian yang lebih luas.
Perjalanan Firdaus mencerminkan pola klasik kepemimpinan Minangkabau: tumbuh dari tengah masyarakat, ditempa oleh pengalaman sosial, lalu dipercaya dalam ruang publik. Ia tidak hadir sebagai politisi instan, tetapi melalui proses panjang keterlibatan dalam kegiatan sosial, keumatan, dan penguatan jaringan masyarakat.
Aktivisme sosial sebagai fondasi kepemimpinan
Firdaus dikenal sebagai figur yang memiliki energi sosial yang kuat, luwes dalam berinteraksi, serta mampu menjembatani berbagai kalangan. Karakter ini menjadikannya mudah diterima di berbagai lingkungan, baik dalam aktivitas kemasyarakatan, organisasi, maupun kegiatan keagamaan.
Kiprah sosialnya juga terlihat dari kepeduliannya dalam merawat identitas budaya dan sejarah keulamaan Minangkabau, khususnya warisan Syekh Burhanuddin Ulakan, tokoh besar Islamisasi Minangkabau yang memiliki pengaruh luas dalam pembentukan tradisi keislaman berbasis surau.
Firdaus termasuk tokoh yang memberi dukungan terhadap upaya penggalian kembali akar sejarah dan jaringan keulamaan tersebut, termasuk mendukung penerbitan buku Ensiklopedia Tuanku dan Warisan Syekh Burhanuddin Ulakan yang diterbitkan oleh Yayasan Islamic Centre Syekh Burhanuddin Padang Pariaman. Dukungan ini menunjukkan bahwa baginya pembangunan masyarakat tidak hanya melalui politik praktis, tetapi juga melalui penguatan identitas intelektual dan spiritual masyarakat.
Dalam perspektif kepemimpinan sosial, perhatian terhadap sejarah ulama seperti ini menunjukkan adanya kesadaran bahwa pembangunan masa depan harus memiliki akar pada tradisi yang kuat.
Peran dalam organisasi sosial kemasyarakatan
Selain kiprah sosial keumatan, Firdaus juga dikenal aktif dalam organisasi kekerabatan masyarakat Pariaman. Ia dipercaya sebagai Ketua PKDP (Persatuan Keluarga Daerah Piaman) Provinsi Sumatera Barat, sebuah paguyuban besar yang menjadi wadah silaturahmi, solidaritas sosial, dan penguatan identitas urang Piaman.
Dalam posisi ini, Firdaus dikenal sebagai figur yang komunikatif, mampu merangkul berbagai kalangan, dan mendorong penguatan nilai kebersamaan. Peran ini menunjukkan kapasitasnya dalam mengelola organisasi sosial berbasis kultural, yang dalam tradisi Minangkabau merupakan modal penting dalam membangun kepemimpinan publik.
Politik sebagai kelanjutan pengabdian
Masuknya Firdaus ke dunia politik dapat dipahami sebagai kelanjutan dari aktivitas sosialnya. Politik baginya bukan sekadar arena kompetisi, tetapi sarana memperluas manfaat sosial.
Dalam perspektif Islam, kepemimpinan adalah amanah. Rasulullah SAW bersabda: "Setiap kamu adalah pemimpin dan setiap pemimpin akan dimintai pertanggung jawaban." (HR Bukhari dan Muslim)
Karena itu politik yang berangkat dari pengalaman sosial memiliki potensi lebih besar untuk tetap berpijak pada kebutuhan masyarakat.
Karakter kepemimpinan: energi sosial dan keluwesan komunikasi
Salah satu kekuatan Firdaus terletak pada karakter personalnya yang energik, mudah bergaul, serta memiliki kemampuan komunikasi yang adaptif. Dalam dunia sosial dan politik, karakter seperti ini merupakan aset penting, karena kepemimpinan tidak hanya soal gagasan, tetapi juga kemampuan membangun hubungan sosial.
Dalam perspektif sosiologi kepemimpinan, kualitas seperti ini disebut sebagai relational leadership, yaitu kepemimpinan yang bertumpu pada kemampuan membangun kepercayaan melalui hubungan sosial yang sehat.
Dalam perspektif nilai Minangkabau
Dalam falsafah Minangkabau, pemimpin ideal bukan hanya kuat secara struktural, tetapi kuat secara sosial dan moral. Ada pepatah:
"Didahulukan selangkah, ditinggikan seranting."
Artinya pemimpin bukan orang yang jauh di atas masyarakat, tetapi hanya sedikit di depan untuk memberi arah.
Peran Firdaus dalam organisasi sosial, kepeduliannya terhadap warisan ulama, serta keterlibatannya dalam aktivitas masyarakat menunjukkan model kepemimpinan yang tumbuh dari kedekatan sosial.
Politik masa depan: kembali pada etika pengabdian
Kehadiran figur yang tumbuh dari aktivisme sosial memberi harapan bagi lahirnya politik yang lebih berakar pada nilai pengabdian. Politik masa depan membutuhkan figur yang tidak hanya kuat secara elektoral, tetapi juga memiliki basis kepercayaan sosial.
Karena pada akhirnya, modal terbesar seorang politisi bukan kekuasaan, tetapi kepercayaan masyarakat.
Penutup
Perjalanan Firdaus, SH.I menunjukkan bahwa jalan dari aktivisme sosial menuju panggung politik bukan sekadar mobilitas karier, tetapi transformasi peran untuk pengabdian yang lebih luas.
Kepeduliannya terhadap penguatan identitas keulamaan Minangkabau, dukungannya terhadap dokumentasi sejarah Syekh Burhanuddin, serta kiprahnya dalam organisasi PKDP menunjukkan bahwa orientasi sosial tetap menjadi fondasi langkahnya.
Sejarah selalu mencatat bahwa yang bertahan bukan sekadar kekuasaan, tetapi kontribusi.
Sebagaimana pesan Rasulullah: "Sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat bagi manusia lainnya." (HR Ahmad)
Jika prinsip ini terus menjadi pegangan, maka perjalanan Firdaus bukan hanya perjalanan politik, tetapi perjalanan pengabdian untuk masyarakat, adat, dan umat.ds.
